Предыдущая Следующая
Связанная
с музыкой духовная практика не является уникальной для тибетцев, буддистов,
католиков и индусов. Американский психиатр Эдгар Кейс отмечал важность
песнопений, называя их «излиянием души». В своей книге «Музыка как мостик»
Ширли Рэбб Уинстон цитирует спящего пророка: «Бормочите, напевайте сами себе, и
пусть вас никто не слышит, но вы слушайте себя сами».
ИНТЕРЛЮДИЯ
Горе под музыку
Музыка
облегчает ритуал прощания с усопшими, давая возможность живым разрядить эмоции
и унять боль. Болезнь и смерть друзей и любимых вызывают у нас глубокую грусть.
Мы стараемся сдерживаться и не даем возможности сердцу испытать облегчение,
которое дает печаль. Часто мы стараемся изолировать детей от этой боли.
Это
упражнение не предназначено для того, чтобы смягчить печаль мира. Такая
стратегия привела бы к противоположному результату. Оно нужно для того, чтобы
помочь нам справиться со своими чувствами в этом мире, где люди и события
обостряют нашу боль. Это упражнение может напоминать диалог с самим собой.
Подумайте о ыем как о новом способе услышать самого себя.
Поставьте
«Лакримозу» из «Реквиема» Моцарта или музыку, которая имеет для вас особый смысл.
Повторяйте Про себя следующее утверждение: «Я отпускаю свою печаль и
боль и заменяю их покоем, богатством чувств и признанием».
Закрыв
глаза, сделайте двенадцать глубоких вдохов и выдохов. Позвольте мыслям свободно
формироваться и течь, не задерживайте на них внимание.
Представьте
свой организм в виде хранилища воспоминаний и в виде библиотеки, где собраны
великие творения. Представьте себе храм, заполненный светом и тенями, в -котором звучат мелодии, отражающие новые способы выражения
чувств.
Предыдущая Следующая Дата публикации:16-06-2010, 19:34 | Катигория:
Информация